Der Heilbringer in Mythos, Offenbarung und Politik

Aus Romano-Guardini-Handbuch

401 (G 26/Topos 84/ORG 21X/OO VI/ORG 65): Der Heilbringer in Mythos, Offenbarung und Politik. Eine theologisch-politische Besinnung, Stuttgart 1946, 47 S. (oftmals irrtümlich auch mit 1945 datiert) [Mercker 0638]

Hinweise

Auflagen

  • Zürich 1946 [Mercker 0644];
  • Stuttgart (6.-8. Tausend)1949 [Mercker 0741];
  • Mainz (Neuauflage)1979 (Topos Taschenbücher 84) [Gerner 35] und [Brüske 45];

Inhaltsverzeichnis

  • Die Götter und der Mythos
  • Das Heil und der Heilbringer
  • Jesus Christus
  • Der Heilbringermythos und die Geschichte
  • Europa und Jesus Christus
  • Der Heilbringer der zwölf Jahre
  • Europa und das Christentum
  • Anmerkungen

Nachdrucke und Auszüge

  • Auszug in: Schwarzwälder Post, 12. Juli 1946 [neu aufgenommen]
    • Auszug aus Schwarzwälder Post unter dem Titel „Christliches Europa“, in: Prisma, 1946, S. 45 [neu aufgenommen]
  • Europa: Christlich oder gar nicht, in: ??? (um 1979) (übernommen aus dem neuaufgelegten Buch von Romano Guardini, Der Heilbringer, Mainz 1979 [neu aufgenommen] (siehe Mooshausen)
  • Auszug in: Otto Bernhard Roegele (Hrsg.): Kirche und Politik, Düsseldorf 1956, S. 51f. [neu aufgenommen]
  • eingegangen in: Unterscheidung des Christlichen, (2)1963: II. Aus dem Bereich der Theologie (G 26), (3)1994, S. 155-204 [Aufgrund dieser Aufnahme in die zweite Auflage von Unterscheidung des Christlichen wird der Text vor allem im Ausland mitunter irrtümlich auf 1935 datiert!] [neu aufgenommen]

Guardini-Konkordanz

Übersetzungen (in mind. 4 Sprachen)

  1. Spanisch:
    1. El Mesianismo en el Mito la Revelación, Madrid 1948, ins Spanische übersetzt von Valentin Yebra García, hrsg. durch Rafael Serer; Einleitung durch Alvares D´Ors [Mercker 0688];
    2. Auszug: Capitolo II und Capitolo III, online auf: Mercaba. Enciclopedia hispano-católica universal - https://mercaba.org/Guardini/la_salvacion_y_el_salvador.htm und https://mercaba.org/Guardini/jesucristo.htm, ins Spanische übersetzt von Valentín García Yebra [neu aufgenommen]
    3. El salvador en el mito, la relevación y la política, in: Escritos políticos, Madrid 2011, S. 27-88, ins Spanische übersetzt von José Mardomingo [neu aufgenommen]
    4. El salvador en el mito, la revelación y la politica, in: Experiencia religiosa y fe, Madrid 2016, S. 41-68, ins Spanische übersetzt (Revision der Übersetzung) von Alfonso López Quintás [neu aufgenommen]
  2. Niederländisch:
    1. Aards en hemels heil, Utrecht 1949 (Het spectrum), ins Niederländische übersetzt von Gabriel Smit (Titel bedeutet: Irdisches und himmlisches Heil) [Mercker 0722];
    2. De heilbode in de mythe, openbaring en politiek, in: Peilingen van het christelijk denken, Verzamelde studies 1923-1963, Tielt/Den Haag 1965, S. 487-543 (Lannoo) ins Niederländische übersetzt von Piet van Antwerpen [Mercker 1656];
  3. ORG 21X: Il Salvatore nel mito, nella Rivelazione e nella politica. Una riflessione politico-teologico, in: Opera di Romano Guardini 21X: Natura, cultura, cristianesimo. Saggi filosofici, Brescia 1983; 2000; ins Italienische übersetzt von Adolfo Fabio, Giuseppe Scandiani, Giulio Colombi (aus: Teil 1 und 2 des Sammelbandes „Unterscheidung des Christlichen“, 1963) [neu aufgenommen]
    1. ORG 52: Europa und Jesus Christus/Europa und das Christentum, in: [ORG 52]: Europa. Compito e destino. Premessa e Postfazione di Silvano Zucal, Brescia 2004 [neu aufgenommen]
    2. OO VI: Il Salvatore [nel mito, nella rivelazione e nelle politica. Una riflessione politica-teologica], in: Opera omnia VI. Scritti politici, Brescia 2005 (hrsg. von Michele Nicoletti), S. 293-346, gesichtet ins Italienische übersetzt von Omar Brino [neu aufgenommen]
    3. ORG 65: Il Salvatore. Una riflessione teologico-politica, hrsg. von Michele Nicholetti, Brescia 2020 übersetzt [Übersetzer unbekannt] [neu aufgenommen]
  4. Спаситель в мифе, откровении и политике. Теолого-политические раздумья (1945), in: Философские науки (Philosophische Wissenschaften), 1992, 2, S. 132-165; ins Russische übersetzt [Übersetzer unbekannt] [neu aufgenommen].
  • Laut KAB: Der Heilbringer in Mythos, Offenbarung und Politik (Auszug), engl., Chicago 1995 (Liturgy Training Publications, Chicago) [noch nicht erschienen oder angefragt für The Essential Guardini, 1997???]

Sekundärbibliographie

1946

  • [1946-054] Kurzrezension zu: Guardini, Der Heilbringer, in: Das Buch. Revue für Literatur, Kunst und Wissenschaft, 1946 [neu aufgenommen] – [Rezension] - https://books.google.de/books?id=8anNAAAAMAAJ
    • S. 30: „Romano Guardini (Der Heilbringer, 48 S. Thomas-Verlag Zürich), dem wir das Zitat in dem «Brief an den Leser» entnahmen, wählte im Essay seiner auf eine letzte Entscheidung abstellenden Schrift als Gegenstand „die geistig-religiöse Situation der Nach-Neuzeit“. Eine einzigartige „theologisch-politische Besinnung“ auf den Heilbringer.“
  • [1946-055] Eugen Kogon: Rezension zu: Guardini, Der Heilbringer in Mythus, Offenbarung und Politik, in: Frankfurter Hefte. Zeitschrift für Kultur und Politik, Frankfurt am Main, 1, 1946, S. 781 [Mercker 3041] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=fj5PAAAAIAAJ
  • [1946-056] Paul Schneider: Das religiöse Buch (Rezension zu: Guardini, Der Heilbringer in Mythus, Offenbarung und Politik), in: Civitas, Immensee, 2,1946/47, S. 401 [Gerner 332] - [Rezension] - [noch nicht online]
  • [1946-057] R. F.: Rezension zu: Guardini, Der Heilbringer, in: Der Turm, Wien, 1, 1945/46, ??? (??? 1946), S. 420 oder 421??? [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=nckPAAAAIAAJ


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1947


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1948

  • [1948-110] [Spanisch] Rezension zu: Guardini, El mesianismo – en el Mito, la Revelacíon y la Política, in: Bibliotheca hispana: Obras generales, bibliografía, religión, filosofía, pedagogía, estadística y demografía, sociología y política, economía, derecho, filología, literatura, geografía, historia, arte. Sección 1, Band 6, 1948 [neu aufgenommen] – [Rezension] - https://books.google.de/books?id=l_YMCQdhCw0C:
    • S. 356: „Es una constante de la psicología humanesí y siempre con espontánea adhesión e indiscutible confianza, sin examen, sin reflexión, ciegos a los funestos resultados de una fe carente de fundamento y consistencia. Tal es el difuso afán mesiánico de todos los tiempos que se expone y juzga en estas páginas referidas de un modo particular a la suerte futura de nuestro Viejo Continente. Ellas reflejan, como oportunamente se ha escrito, «la reacción de un espíritu alemán ante las ideas y los hechos que han conducido a su pueblo y a Europa a la actual – y transitoria – confusión. Divídense en siete capítulos: Los dioses y el mito. – La salvación y el Salvador. – Jeucristo. – El mito del salvador y la Historia. – Europa y Jesucristo . - El salvador [ Hitler ] de los doce años. Europa y el Cristianismo. El autor – germano y sacerdote – traza el perfil de ese absurdo mesianismo y sus relaciones con la figura histórica y divina del verdadero Mesías y Redentor verdadero de la Humanidad; indica las fatales consecuencias ques u desviación ha producido y está causando en nuestros días, y deduce que, „sie Europa quiere seguir existendo, si el mundo ha de eguir necesitando a Europa, ésta tiene que continuar siendo aquella magnitud histórica determinada por la figura de Cristo“. El prologuista se ocupa del autor, de sus producciones y del actual ambiente del pensamiento, bajo estos apartados: „Guardini y el movimiento litúrgicos“. - «La primacía del Logos sobre el Ethos, considerada desde España». - «Guardini y El mito del siglo XX». - «Europa ante la conciencia española». «Europa, paz y orden cristiano.» Interesa también dejar en estas líneas constancia de la „Nota preliminar a la colección, arriba citada. En elle se estudian cuestiones de tanta importancia como las que siguen: a) Una nueva generación española; b) La enseñanza del pasado inmediato; c) Los maestros de la nueva generación; d) Nuevo planteamien to de la relación con la Europa moderna; e) Las consecuencias de la cultura moderna; f) La renovación cultural cristiana; g) Actitud española ante la Europa actual; h) Tarea de la nueva generación española; i) Los motivos de la misma.“
  • [1948-111] [Spanisch] Rezension zu: Guardini, Der Heilbringer in Mythus, Offenbarung und Politik, span., in: Arbor. Revista general de investigación y cultura, Madrid, 9, 1948, 25 (Jan 1), S. 137 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=7SoRAAAAIAAJ;
  • [1948-112] [Spanisch] M. V. P.: Rezension zu: Guardini, Der Heilbringer in Mythus, Offenbarung und Politik, span., in: Estudios, 1948, S. 165-168 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=W3fzp7C_wwUC


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1949


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1950


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1951

  • [1951-208] [Portugiesisch] Rezension zu: Guardini, El mesianismo en el mito, la Revelación y la politica, in: Brotéria, 53, 1951, S. 486 f. [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=TY0kAQAAIAAJ
    • S. 486 f.: „Romano Guardini é, hoje, na Europa um dos mais lúcidos espíritos, atento à evolução espiritual do mundo e à repercussão na alma do homem religioso de quantas tragédias cortam a atmosfera europeia. Perseguido pela tirania nazista e impressionado pela tonalidade de religiosidade pervertida que a ideologia hitleriana assumia na sua pobre pátria, as recolheuse, com ânimo sereno, a ... ???(noch zu vervollständigen)“


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1952

Bisher keine Funde
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1953

Bisher keine Funde
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1954


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1980

  • [1980-000] Franz Olszewski: Rezension zu: Guardini, Der Heilbringer in Mythus, Offenbarung und Politik, in: Erwachsenenbildung, Düsseldorf, 26, 1980, 4, S. 289 [Gerner 332] - [Rezension] - [noch nicht online]


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1998


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