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Aus Romano-Guardini-Handbuch
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# [[Alexander Deeg]]/[[David Plüss]]: Liturgik, 2021, zu Romano Guardini 6.1.3.2.3 Romano Guardini (1885-1968). Der Gottesdienst als heiliges, ernsthaft-heiteres Spiel, S. 112-114 [Monographie] - https://books.google.de/books?id=UdyZDwAAQBAJ&pg=PT112 | # [[Alexander Deeg]]/[[David Plüss]]: Liturgik, 2021, zu Romano Guardini 6.1.3.2.3 Romano Guardini (1885-1968). Der Gottesdienst als heiliges, ernsthaft-heiteres Spiel, S. 112-114 [Monographie] - https://books.google.de/books?id=UdyZDwAAQBAJ&pg=PT112 | ||
# [[Erik Dremel]]: Nunc dimittis: Der Lobgesang des Simeon in Kirche, Kunst und Kultur, 2021 [Monographie] - ; zu Romano Guardini S. 61, 76, 78, 80, 83, 85 (Guardini nimmt am 31. Mai 1947 an der Jugendkomplet in Trier teil), 89 | |||
# [[Albert Gerhards]]: Zukunftsvisionen von Kirche und ihre Verräumlichung. Beispiele aus Vergangenheit und Gegenwart, in: Benedikt Kranemann/Stefan Kopp (Hrsg.): Gottesdienst und Kirchenbilder: Theologische Neuakzentuierungen, 2021, S. 287-305 zu Romano Guardini S. 295-297 [Artikel] - https://books.google.de/books?id=mJ0IEAAAQBAJ | # [[Albert Gerhards]]: Zukunftsvisionen von Kirche und ihre Verräumlichung. Beispiele aus Vergangenheit und Gegenwart, in: Benedikt Kranemann/Stefan Kopp (Hrsg.): Gottesdienst und Kirchenbilder: Theologische Neuakzentuierungen, 2021, S. 287-305 zu Romano Guardini S. 295-297 [Artikel] - https://books.google.de/books?id=mJ0IEAAAQBAJ | ||
# [[Winfried Haunerland]]: Participatio - Relecture einer liturgietheologischen Leitidee, in: Benedikt Kranemann/Stefan Kopp (Hrsg.): Gottesdienst und Kirchenbilder: Theologische Neuakzentuierungen, 2021, S. 108-127 zu Romano Guardini S. 112-116 [Artikel] - https://books.google.de/books?id=mJ0IEAAAQBAJ | # [[Winfried Haunerland]]: Participatio - Relecture einer liturgietheologischen Leitidee, in: Benedikt Kranemann/Stefan Kopp (Hrsg.): Gottesdienst und Kirchenbilder: Theologische Neuakzentuierungen, 2021, S. 108-127 zu Romano Guardini S. 112-116 [Artikel] - https://books.google.de/books?id=mJ0IEAAAQBAJ | ||
Version vom 28. Dezember 2023, 14:06 Uhr
Zu: Liturgiewissenschaft/Liturgische Bewegung
- Alexander Deeg/David Plüss: Liturgik, 2021, zu Romano Guardini 6.1.3.2.3 Romano Guardini (1885-1968). Der Gottesdienst als heiliges, ernsthaft-heiteres Spiel, S. 112-114 [Monographie] - https://books.google.de/books?id=UdyZDwAAQBAJ&pg=PT112
- Erik Dremel: Nunc dimittis: Der Lobgesang des Simeon in Kirche, Kunst und Kultur, 2021 [Monographie] - ; zu Romano Guardini S. 61, 76, 78, 80, 83, 85 (Guardini nimmt am 31. Mai 1947 an der Jugendkomplet in Trier teil), 89
- Albert Gerhards: Zukunftsvisionen von Kirche und ihre Verräumlichung. Beispiele aus Vergangenheit und Gegenwart, in: Benedikt Kranemann/Stefan Kopp (Hrsg.): Gottesdienst und Kirchenbilder: Theologische Neuakzentuierungen, 2021, S. 287-305 zu Romano Guardini S. 295-297 [Artikel] - https://books.google.de/books?id=mJ0IEAAAQBAJ
- Winfried Haunerland: Participatio - Relecture einer liturgietheologischen Leitidee, in: Benedikt Kranemann/Stefan Kopp (Hrsg.): Gottesdienst und Kirchenbilder: Theologische Neuakzentuierungen, 2021, S. 108-127 zu Romano Guardini S. 112-116 [Artikel] - https://books.google.de/books?id=mJ0IEAAAQBAJ
- [Portugiesisch] Rafhael Silva Maciel: Opus Dei e opus homini: A liturgia como lugar do encontro entre Deus e o homem, in: Teocomunicação, 51, 2021, 1, S. 1-10 [Artikel] - https://revistaseletronicas.pucrs.br/index.php/teo/article/view/41915/27320
- Manfred Sundermann: Das naheliegende Einfache: Emil Steffann und die Baukunst 1921-1968, 2021, zu Romano Guardini S. 13, 27, 43, 347-349 [Monographie] - https://books.google.de/books?id=c_8VEAAAQBAJ
- [Italienisch] Francesco Zucchelli: Da Newman a Guardini: Un percorso possibile?, in: Rivista liturgica, 108, 2021, 3, S. 211-225 [Artikel] - [noch nicht online]
Rezensionen zu: Gebet und Wahrheit (1960)
- [2021-035] Hanjo Sauer: Rezension zu: Guardini, Gebet und Wahrheit, in: Theologisch-praktische Quartalschrift, 2021, 3, S. 332 [Rezension] - https://books.google.de/books?id=GDg4EAAAQBAJ&pg=PA332 (sehr kritisch gegenüber dem unveränderten, unkommentierten und somit unkritischen Nachdruck, allerdings auch auf der Grundlage zahlreicher eigener verkürzter Darstellungen bzgl. Guardinis Haltung zur "Autonomie der irdischen Wirklichkeiten" und seinem "Vorbehalt" gegenüber der Aufklärung und Französischen Revolution, wie wenn Guardini dies alles pauschal kultur-, gesellschafts- und zeitgeistkritisch ablehnen würde).
