Vorlage:1988 Sekundärbibliographie Literatur: Unterschied zwischen den Versionen

Version vom 28. Juni 2025, 10:24 Uhr

[1988-000] Georg Scherer: Kunst und Eschatologie, in: Heinz Knobeloch (Hrsg.): Freiheit und Verbindlichkeit: Festschrift zum sechzigsten Geburtstag von Matthias Kohn, 1988, S. 325-334 zu Romano Guardini S. 332 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=-qAjAAAAMAAJ

[1988-000] [Italienisch] Anna M. Chiavacci Leonardi: „Le bianche stole“: Il tema della resurrezione nel Paradiso , in: Giovanni Barblan (Hrsg.): Dante e la Bibbia . Atti del Convegno Internazionale promosso da 'Biblia': Firenze, 26-27-28 settembre 1986, Florenz 1988, S. 249-271, hier S. 269 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=W_5YAAAAMAAJ;
- [2010-000a] wieder in dies: Le bianche stole: saggi sul "Paradiso" di Dante, 2010, S. 23 [Artikel] - https://books.google.de/books?id=C3E4AQAAIAAJ
- 1988, S. 269/2010, S. 23: „27 Su questo significato altamente teologico della candida rosa si cfr . R. GUARDINI , Studi su Dante , Brescia 1967 , p . 102“

[1988-000] Vera Ammer: Gottmenschentum und Menschgottum: zur Auseinandersetzung von Christentum und Atheismus im russischen Denken, 1988; Verweise in den Fußnoten 551, 555 und 584 auf: Guardini, Religiöse Gestalten in Dostojewskijs Werk, 1951 – [neu aufgenommen] – [Monographie] - https://digi20.digitale-sammlungen.de/de/fs1/object/context/bsb00060844_00001.html
[1988-000] Ina Fuchs: „Homo apostata“: Die Entfremdung des Menschen. Philosophische Analysen zur Geistmetaphysik F. M. Dostojevskijs, München 1988, zu Romano Guardini S. 26, 55, 71, 109, 140, 213, 242, 247, 250, 258, 418, 538, 576, 741, 743, 778 und 788 (viel zu: Guardini, Religiöse Gestalten im werk Dostojewskijs, aber auch zu: Guardini, Über das Wesen des Kunstwerks) [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://digi20.digitale-sammlungen.de/de/fs1/object/context/bsb00050463_00001.html oder https://books.google.de/books?id=UxdgAAAAMAAJ
[1988-000] Fritz Wanner: Leserlenkung, Ästhetik und Sinn in Dostoevskijs Roman Die Brüder Karamazov, München 1988, zu Romano Guardini S. 157, 161, 168, 173, 175, 188, 199, 206f., 209, 212, 215, 219, 250, 254 und 265 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://digi20.digitale-sammlungen.de/de/fs1/object/display/bsb00057039_00001.html

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 * [1988-000] [[Georg Scherer]]: Kunst und Eschatologie, in: Heinz Knobeloch (Hrsg.): Freiheit und Verbindlichkeit: Festschrift zum sechzigsten Geburtstag von Matthias Kohn, 1988, S. 325-334 zu Romano Guardini S. 332 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=-qAjAAAAMAAJ
+==== Zu: Dante (1931) ====
+* [1988-000] [Italienisch] [[Anna M. Chiavacci Leonardi]]: „Le bianche stole“: Il tema della resurrezione nel Paradiso , in: Giovanni Barblan (Hrsg.): Dante e la Bibbia . Atti del Convegno Internazionale promosso da 'Biblia': Firenze, 26-27-28 settembre 1986, Florenz 1988, S. 249-271, hier S. 269 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=W_5YAAAAMAAJ;
+** [2010-000a] wieder in dies: Le bianche stole: saggi sul "Paradiso" di Dante, 2010, S. 23 [Artikel] - https://books.google.de/books?id=C3E4AQAAIAAJ
+** 1988, S. 269/2010, S. 23: „27 Su questo significato altamente teologico della candida rosa si cfr . R. GUARDINI , Studi su Dante , Brescia 1967 , p . 102“
 ==== Zu: Dostojewskij (1931)/Rezensionen zu: Religiöse Gestalten in Dostojewskijs Werk (1939) ====
 {{Vorlage:1988 Rezensionen Religiöse Gestalten in Dostojewskijs Werk}}
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