Romano Guardini und die Bedeutung des Dogmas vom dreieinigen Gott für die sehende und erkennende Begegnung zwischen Menschen, Tieren und Dingen

Aus Romano-Guardini-Handbuch
Version vom 28. November 2025, 10:12 Uhr von Helmut Zenz (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „<big><center>'''Romano Guardini und die Bedeutung des Dogmas vom dreieinigen Gott für die sehende und erkennende Begegnung zwischen Menschen, Tieren und Dingen'''</center></big> Es handelt sich um die deutsche Fassung eines in italienisch gehaltenen und eines voraussichtlich 2026 im Englischen gedruckten Tagungsbeitrag vom 12. Januar 2022. Die hybrid in Rom und virtuell abgehaltene Tagung zum Thema "Threefold seeing" wurde von Yvonne Dohna Schlobitten…“)
(Unterschied) ← Nächstältere Version | Aktuelle Version (Unterschied) | Nächstjüngere Version → (Unterschied)
Romano Guardini und die Bedeutung des Dogmas vom dreieinigen Gott für die sehende und erkennende Begegnung zwischen Menschen, Tieren und Dingen

Es handelt sich um die deutsche Fassung eines in italienisch gehaltenen und eines voraussichtlich 2026 im Englischen gedruckten Tagungsbeitrag vom 12. Januar 2022. Die hybrid in Rom und virtuell abgehaltene Tagung zum Thema "Threefold seeing" wurde von Yvonne Dohna Schlobitten organisiert.

Ein katholischer und dreifaltiger Weg des Welt-Erkennens

Was ist Sehen und Erkennen für Guardini?

Was ist Begegnung für Guardini ?

Die Begegnungs- und Erkenntnisräume und Polarität von Oben und Innen

Das Verhältnis von Raum und Zeit

Der Mensch "wird" im Raum der gegenständlichen Bestimmtheit des Dings

Das Einzelding und die Ganzheit

Guardinis Unterscheidung zwischen zeitlichen "Räumen" und dem ewigen Raum der Trinität

Das "Spurbild der Trinität" in der Tradition Bonaventuras

Sokrates und die Annäherung zwischen dem Erkennenden und der Wahrheit

Die Übertragung auf die Begegnung mit Kunstwerken

Guardini und das "Lob des Buches"

Francis Jammes und die "Gewißheit, daß die Dinge Seelen haben"

Die Seele von Tieren und die Erwartung in der Natur

Der Verlust des Mysteriums

Der hl. Franziskus und das "Großes verheißende Geheimnis"

Abgerufen von „https://www.romano-guardini.org/mediawiki/index.php?title=Romano_Guardini_und_die_Bedeutung_des_Dogmas_vom_dreieinigen_Gott_für_die_sehende_und_erkennende_Begegnung_zwischen_Menschen,_Tieren_und_Dingen&oldid=46009“