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Aus Romano-Guardini-Handbuch
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*** [2024-116] Apokalypse der Maschinen. Wird KI das Ende der Welt bringen, oder ist es bereits hier?, in: [[Plough Magazine]], 2024, 8. Oktober [Artikel] - https://www.plough.com/de/themen/leben/technologie/apokalypse-der-maschinen
*** [2024-116] Apokalypse der Maschinen. Wird KI das Ende der Welt bringen, oder ist es bereits hier?, in: [[Plough Magazine]], 2024, 8. Oktober [Artikel] - https://www.plough.com/de/themen/leben/technologie/apokalypse-der-maschinen
* [2024-117] [Spanisch] [[Antonio R. Rubio Plo]]: Romano Guardini y los retos de la tecnología. El mensaje del papa Francisco para la quincuagésima octava Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales es una certera e interesante reflexión sobre los retos que implica la difusión de la tecnología, particularmente la “inteligencia artificial”, in: [[Religion y Escuela]], 2024, 26. April [Artikel] - https://www.religionyescuela.com/formacion/fe-y-cultura/romano-guardini-y-los-retos-de-la-tecnologia/
* [2024-117] [Spanisch] [[Antonio R. Rubio Plo]]: Romano Guardini y los retos de la tecnología. El mensaje del papa Francisco para la quincuagésima octava Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales es una certera e interesante reflexión sobre los retos que implica la difusión de la tecnología, particularmente la “inteligencia artificial”, in: [[Religion y Escuela]], 2024, 26. April [Artikel] - https://www.religionyescuela.com/formacion/fe-y-cultura/romano-guardini-y-los-retos-de-la-tecnologia/
* [2024-118] [Englisch] [[Leopoldo Sandonà]]: Eternity and Otherness from the Perspective of Dialogical Thinking. Inspirations and Contaminations in and from Romano Guardini, Franz Rosenzweig, and Nishida Kitaro, in: Ines Testoni/Fabio Scardigli/Andrea Toniolo/Gabriele Gionti (Hrsg.): Eternity Between Space and Time: From Consciousness to the Cosmos, 2024, S. 213-223 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=6-f4EAAAQBAJ&pg=PA213; zu Guardini besonders S. 213-215
* [2024-118] [Englisch] [[Leopoldo Sandonà]]: Eternity and Otherness from the Perspective of Dialogical Thinking. Inspirations and Contaminations in and from Romano Guardini, Franz Rosenzweig, and Nishida Kitaro, in: Ines Testoni/Fabio Scardigli/Andrea Toniolo/Gabriele Gionti (Hrsg.): Eternity Between Space and Time: From Consciousness to the Cosmos, 2024, S. 213-223 [Artikel] - https://books.google.de/books?id=6-f4EAAAQBAJ&pg=PA213; zu Guardini besonders S. 213-215
* [2024-119] [[Peter Schallenberg]]: "Liebe gibt es nur von Gott, Gerechtigkeit vom Staat". Das sozialethische Erbe Joseph Ratzingers ist das Thema einer Tagung an der Kölner Hochschule für Katholische Theologie. Der Moraltheologe und Sozialwissenschaftler Peter Schallenberg sieht darin einen überaus spannenden Aspekt, in: [[Domradio]], 2024, 23. Januar [Artikel] - https://www.domradio.de/artikel/moraltheologe-erklaert-sozialethisches-erbe-joseph-ratzingers; zu Romano Guardini:
* [2024-119] [[Peter Schallenberg]]: "Liebe gibt es nur von Gott, Gerechtigkeit vom Staat". Das sozialethische Erbe Joseph Ratzingers ist das Thema einer Tagung an der Kölner Hochschule für Katholische Theologie. Der Moraltheologe und Sozialwissenschaftler Peter Schallenberg sieht darin einen überaus spannenden Aspekt, in: [[Domradio]], 2024, 23. Januar [Artikel] - https://www.domradio.de/artikel/moraltheologe-erklaert-sozialethisches-erbe-joseph-ratzingers; zu Romano Guardini:
** „Ratzinger nennt das die "vorpolitischen Grundlagen des Staates". Romano Guardini (Religionsphilosoph und Theologe, Anm. d. Red.) hätte das "den Staat in uns" genannt, dass man in sich ein Bewusstsein von Verantwortung, Würde, Gerechtigkeit trägt. Und nur wenn das durch Bildung in einem Menschen entfaltet ist, kann er in die Politik gehen und für das Gemeinwesen wirken.“
** „Ratzinger nennt das die "vorpolitischen Grundlagen des Staates". Romano Guardini (Religionsphilosoph und Theologe, Anm. d. Red.) hätte das "den Staat in uns" genannt, dass man in sich ein Bewusstsein von Verantwortung, Würde, Gerechtigkeit trägt. Und nur wenn das durch Bildung in einem Menschen entfaltet ist, kann er in die Politik gehen und für das Gemeinwesen wirken.“

Version vom 7. Oktober 2025, 14:30 Uhr

Zu: Vom Sinn der Schwermut (1928/1949)


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Zu: Paragraph 218 (1947)