Vorlage:1956 Sekundärbibliographie Theologie: Unterschied zwischen den Versionen

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==== Zu: Christliche Besinnung (1, 1950-8, 1955) (Mercker 761, 762, 814, 815, 862, 913, 914, 1019) ====
==== Zu: Christliche Besinnung (1, 1950-8, 1955) (Mercker 761, 762, 814, 815, 862, 913, 914, 1019) ====
===== Zu: Christliche Besinnung, Bd. 3: Über die Bedeutung der Psalmen im christlichen Dasein/Über den christlichen Sinn der Erkenntnis =====
# [[Herbert Goltzen]]: Rezension zu: Guardini, Über die Bedeutung der Psalmen im christlichen Dasein, in: [[Jahrbuch für Liturgik und Hymnologie]] 1956, 2, 1945 (1957???), S. 193-194 [Mercker 2970, bei Mercker versehentlich „1956“ statt „1957“???] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=tfgkAAAAMAAJ
===== Zu: Christliche Besinnung, Bd. 8: Apparatur und Glaube/Photographie und Glaubenszweifel =====
# [[Theoderich Kampmann]]: Apparatur und Glaube, in: [[Theologie und Glaube]], Paderborn, 46, 1956, 1, S. 75 (Rezension zu: Guardini, Photographie und Glaubenszweifel) [Mercker 3526] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=XzSCDWfZgOwC


==== Rezensionen zu: Die Sinne und die religiöse Erkenntnis (1950) ====
==== Rezensionen zu: Die Sinne und die religiöse Erkenntnis (1950) ====

Version vom 10. Mai 2023, 07:05 Uhr

  1. Joseph Ratzinger: Rezension zu Alfred Läpple, Der Einzelne in der Kirche. Wesenszüge einer Theologie des Einzelnen nach John Henry Kardinal Newman. Teil I., München 1952, in: Klerusblatt, 36, 1956, S. 223-224 [neu aufgenommen] - [Rezension] - [noch nicht online]; dann in: [[Priester aus innerstem Herzen, München 2007, S. 341-342 [Rezension] - [noch nicht online]; jetzt in: [[Gesammelte Schriften, Bd. 8/1: Kirche - Zeichen unter den Völkern, Freiburg/Basel/Wien 2010, S. 1265 [Rezension] - [noch nicht online]
    1. Ratzinger geht irrtümlich und künstlich von einer größeren Differenz zwischen den Ansätzen Steinbüchels und Guardini aus: „Der philosophische und theologische Neuaufbruch, der sich zwischen den Weltkriegen im katholischen Raum zutrug, war weitgehend durch zwei gegensätzlich scheinende Bewegungen bestimmt: den an Kierkegaard anschließenden Personalismus einerseits, der seinen profiliertesten Vertreter in Theodor Steinbüchel fand, und durch ein in der Liturgischen Bewegung sich sammelndes Neuerlebnis von Kirche und Gemeinschaft andererseits, das vor allem in den frühen Werken Romano Guardinis seinen literarischen Niederschlag fand. Beide Ansätze wurden inzwischen in sorgfältiger Kleinarbeit weiter ausgestaltet; umso erstaunlicher ist es, dass eine Konfrontierung und innere Verschmelzung der beiden geistigen Linien bisher noch kaum versucht worden ist.“ Läpple nehme diese Aufgabe in Angriff, in dem er Kardinal Newmans Äußerungen über den „Einzelnen in der Kirche“ nachgeht."

Rezensionen zu: Vom Sinn der Kirche (1921)

  • [1956-107] Rezension zu: Guardini, Vom Sinn der Kirche, (4)1955, in: Benediktinische Monatsschrift, Beuron, 32, 1956, S. 427 [Gerner 394] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=WcxDAAAAIAAJ;
    • S. 427: „Die Neuauflage dieser fünf Vorträge ist ein Zeichen dafür, wie Romano Guardini bei aller Standortgebundenheit vor allem in der zeitlichen Situation durch diese hindurchzustoßen vermag, um dem Menschen den Sinn für Bleibendes zu öffnen. Anders wäre es unverständlich, wie Guardinis Vorträge, die erstmals 1922 erschienen, heute wiederum herausgegeben werden können und noch immer ihre wegweisende Kraft nicht verloren haben. Johannes Spörl, Schüler von Guardini, Historiker in München, gibt eine gute Einführung, die zugleich eine treffende Würdigung Romano Guardinis und seines Werkes darstellt.“
  • [1956-108] Rezension zu: Guardini, Vom Sinn der Kirche, in: Bibel und Liturgie, Klosterneuburg, 24, 1956/57, 2 (November 1956), S. 62 [Gerner 394] - [Rezension] - [noch nicht online]
  • [1956-109] Rezension zu: Guardini, Vom Sinn der Kirche, in: Der christliche Sonntag, Freiburg im Breisgau, 8, 1956, 34 (19. August 1956), S. 265 [Gerner 394] - [Rezension] - [noch nicht online]
  • [1956-110] Heinrich Fries: Rezension zu: Guardini, Vom Sinn der Kirche, in: Theologische Quartalschrift, Stuttgart, 136, 1956, S. 123 [Mercker 3779, bei Mercker „S. 129“ statt „S. 123“ ???] - [Rezension] - http://idb.ub.uni-tuebingen.de/opendigi/thq_1956#p=133
  • [1956-111] Rezension zu: Guardini, Vom Sinn der Kirche, in: Katechetische Blätter, München, 81, 1956, 9, S. 375 [Gerner 394] - [Rezension] - [noch nicht online]
  • [1956-112] Rezension zu: Guardini, Vom Sinn der Kirche, in: Petrusblatt, Berlin, 12, 1956, 49 (2. Dezember 1956), S. 8 [Gerner 395] - [Rezension] - [noch nicht online]
  • [1956-113] Rezension zu: Guardini, Vom Sinn der Kirche, in: Sanctificatio nostra, Werl, 21, 1956, 9, S. 430 [Gerner 395] - [Rezension] - [noch nicht online]
  • [1956-114] Georg Schückler: Rezension zu: Guardini, Vom Sinn der Kirche, in: Begegnung, Köln, 11, 1956, 20 (15. Oktober 1956), S. 320 [Gerner 394] - [Rezension] - [noch nicht online]
  • [1956-115] Sigisbert Kraft: Romano Guardini: Das Erwachen der Kirche in den Seelen. Überlegungen zur Neuauflage von Guardinis Buch: Vom Sinn der Kirche, in: Seele, Regensburg, 32, 1956, 4, S. 84-86 [Mercker 2327] - [Artikel] - [noch nicht online]


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Rezensionen zu: Lucie Christine (1921)

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Rezensionen zu: Vom Wesen katholischer Weltanschauung (1923/1953)


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Rezensionen zu: Lebendiger Geist (1927/1950)

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Rezensionen zu: Madeleine Sémer (1929)

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Rezensionen zu: Vom lebendigen Gott (1930)


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Rezensionen zu: Vom Leben des Glaubens (1932/35)

  • [1956-120] [Portugiesisch] Rezension zu: Guardini, Sobre la vida de la Fe, in: Brotéria, 63, 1956, S. 233 [neu aufgenommen] – [Rezension] - [noch nicht online]


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Rezensionen zu: Wille und Wahrheit (1933)

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Rezensionen zu: Aus dem Leben des Herrn (1933/36)/Der Herr (1937)

  • [1956-121] [Englisch] E. L. Allen: Survey of recent philosophical and theological literature. II. Theology (Rezension zu: Guardini, Der Herr, engl.), in: The Hibbert Journal, London, 54, 1956, S. 290f. [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=9OLRAAAAMAAJ
  • [1956-122] [Englisch] Montgomery Belgion: Rezension zu: Guardini, Der Herr, in: Theology, 59, 1956, S. 363 f. [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=M_hWAAAAIAAJ
  • [1956-123] [Englisch] Rezension zu: Guardini, The Lord, in: The Dublin Magazine, 31, 1956, S. 53 [neu aufgenommen] – [Rezension] - https://books.google.de/books?id=suzPAAAAMAAJ:
    • S. 53: „Monsignor Guardini, the eminent theologian, says of his meditations on the life and message of Christ: "The auther wishes to point out that he offers nothing 'new' neither a new understanding of Christ nor a better Christological theory. Religion is not a question of new things, but rather of things eternal. If, however, current history were to succeed in re-establishing contact with eternal history, then something new indeed, uncontaminated and free from the dust of usage would appear." It is interesting to observe that, more that the work of some recent Christian apologists concerned with the most modern treatment of religious problems, the firmly orthodox pattern, as much as the interpretative depth, of this book makes it a fruitful commentary on Professor's Jung's assertion: "The fact that the life of Christ is largely myth does absolutely nothing to disprove its factual truth — quite the contrary. I would even go so far as to say that the mythical character of a life is just what expresses its universal human validity". But whether one reads it from this point of view or not, the eloquence, spiritual insight and serenity of Monsignor Guardini's study will be unreservedly appreciated by Christians of every denomination.“
  • [1956-124] [Englisch] Gerard Irvine: Eternity in time (Rezension zu: Guardini, Der Herr, engl.), in: Time and tide, London, 37, 1956, 7, S. 182-183 [Mercker 1908] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=eocQAAAAIAAJ
  • [1956-125] [Englisch] Henry St. John: The Wind and the Fire of the Spirit (Rezension zu: Guardini, The Lord), in: The Month, 16, 1956, S. 248-250 [neu aufgenommen] – [Rezension] - https://books.google.de/books?id=qPlLAAAAYAAJ oder https://books.google.de/books?id=M9nlAAAAMAAJ
  • [1956-126] [Englisch] Rezension zu: The Lord, in: The Thomist, 19, 1956, 3 (Juli 1956), S. 408 f. [neu aufgenommen] – [Rezension] - https://books.google.de/books?id=ACQUAAAAIAAJ oder https://isidore.co/misc/Res%20pro%20Deo/Journals/The%20Thomist%20(1941-2024)/1956_Volume19_Number3.pdf
    • S. 408 f.: „The chapters which comprise this book are the "spiritual commentaries of some four years of Sunday services undertaken with the sole purpose of obeying as well as possible the Lord's command to proclaim him, his message and works.“ (p. vi) In his introduction, the author forewarns his readers that they may encounter unaccustomed ideas, turns of thought meant only to stimulate reflection on the mystery of God "which has been hidden for ages and generations, but now is clearly shown to his saints. (Col. 1 : 26-27 )" As the title suggests, Monsignor Guardini is concerned in this book with certain aspects of the life and teaching of Our Lord and Savior, Jesus Christ. He explains that these "meditations" (which must be taken in a broad sense) make no claim to completeness nor do they attempt to recount in chronological order or logical sequence the life of Christ. Rather, they select from Christ´s life „this or that teaching, event, trait, miracle for thought, as it happens to warm to life.“ (p. vi) In point of fact, however, the matter covered does correspond, at least in broad outline, to the history of Our Lord's life, as the following section headings will testify: I.The Beginnings; II. Message and Promise; III. The Decision; IV. On the Road to Jerusalem; V. The Last Days; VI. Resurrection and Transfiguration; VII. Time and Eternity. A brief conclusion (two and one half pages) completes the 87 chapters o this large book. No one could reasonably deny that in certain respects, at least, this is a very profound book. It is undoubtedly the work of a man who is both learned and thoughtful. He moves in the world of mysticism and metaphysics, exegesis and history with equal grace. For his study of Christ Guardini has meditated often and long upon the Gospels, but he has also drawn much material from the Acts, the Epistles, and the Apocalypse. Finally, there are his personal reflections, which, more often than not, are "flights of the mind and the imagination to the higher levels of knowledge where the heart, if properly guided by theology, is perhaps more at home than is the mind itself, and where it opens doors to the deeper mysteries of the gospel story.“ Despite the sublimity of its theme and the general high quality of its expression, The Lord left this reviewer somewhat dissatisfied. Briefly, Guardini, though often profound and always devout, is sometimes annoyingly vague; again, his pen is least facile when there is question of the exposition of scholastic theology. On the question of private property and the nature of man, Guardini, in speaking of the "baseness" of ownership, states: "The baseness lies in the root of property itself. Sin has destroyed the possibility of natural ownership without fetters upon the owner or injustice to others. In the sight of God even the most innocent ownership is unjust." (p. 181) Neither the proximate nor remote context is of much help in clarifying the thought of the author, especially with respect to the word "natural." Passages whose phrases are equally disturbing occur in the chapters on "Christian Marriage and Virginity," (p. 270 ff.) where the expression "natural" again is confusing, and "Destiny and Decision." (p. 208 ff.) The Monsignor promised us „unaccustomed ideas.“ He is, indeed, a man of his word.“


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Zu: Augustinus (1934)/Rezensionen zu: Die Bekehrung des Aurelius Augustinus (1935)

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Zu: Augustinus (1934)/Rezensionen zu: Anfang (1944/1950)

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Zu: Augustinus (1934)/Zu: Zum 1600. Geburtstag Augustinus

Zu: Franziskus/Der Spiegel der Vollkommenheit (1935)

  1. Rezension zu: Der Spiegel der Vollkommenheit, in: Der Prediger und Katechet, Freiburg im Breisgau, 96, 1956/57, S. 364f. [Gerner 338] - [Rezension] - [noch nicht online]

Rezensionen zu: Das Bild von Jesus dem Christus im Neuen Testament (1936)

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Rezensionen zu: Das Wesen des Christentums (1938)


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Rezensionen zu: Die letzten Dinge (1940)

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Rezensionen zu: Glaubenserkenntnis (1944)


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Rezensionen zu: Drei Schriftauslegungen (1949)

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Zu: Christliche Besinnung (1, 1950-8, 1955) (Mercker 761, 762, 814, 815, 862, 913, 914, 1019)

Zu: Christliche Besinnung, Bd. 3: Über die Bedeutung der Psalmen im christlichen Dasein/Über den christlichen Sinn der Erkenntnis
  1. Herbert Goltzen: Rezension zu: Guardini, Über die Bedeutung der Psalmen im christlichen Dasein, in: Jahrbuch für Liturgik und Hymnologie 1956, 2, 1945 (1957???), S. 193-194 [Mercker 2970, bei Mercker versehentlich „1956“ statt „1957“???] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=tfgkAAAAMAAJ
Zu: Christliche Besinnung, Bd. 8: Apparatur und Glaube/Photographie und Glaubenszweifel
  1. Theoderich Kampmann: Apparatur und Glaube, in: Theologie und Glaube, Paderborn, 46, 1956, 1, S. 75 (Rezension zu: Guardini, Photographie und Glaubenszweifel) [Mercker 3526] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=XzSCDWfZgOwC

Rezensionen zu: Die Sinne und die religiöse Erkenntnis (1950)


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Rezensionen zu: Der Mythos und die Wahrheit der Offenbarung (1950)

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Rezensionen zu: Gläubiges Dasein (1950/51)


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Rezensionen zu: Nur wer Gott kennt, kennt den Menschen (1952)

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Rezensionen zu: Weihnachten und Neues Jahr (1954)

Rezensionen zu: Die Mutter des Herrn (1955)

  • [1956-137] Rezension zu: Guardini, Die Mutter des Herrn, in: Katholische Frauenbildung, Paderborn, 57, 1956, 12 (Dezember), S. 890 [Gerner 348] - [Rezension] - [noch nicht online]
  • [1956-138] [Französisch] J. Plagnieux: Rezension zu: Guardini, Die Mutter des Herrn, in: Revue des sciences religieuses, Straßburg, 30, 1956, S. 384f. [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=TLsnAQAAIAAJ
  • [1956-139] Josef Georg Ziegler: Die Ehelehre der Pönitentialsummen von 1200-1350: eine Untersuchung zur Geschichte der Moral-und Pastoraltheologie, 1956 [neu aufgenommen] – [Monographie] - https://books.google.de/books?id=gq8VAAAAMAAJ; zu Romano Guardini:
    • S. 51: „Auf die gratianische Lösung greift R. Guardini zurück, wenn er zwischen »Sinn und Verwirklichungsform« bei der Marienehe unterscheidet. »Maria ist ihr Verlöbnis eingegangen und hat nicht anders denken können, als daß es zur Ehe in vollem Sinne führen werde«. Die Verwirklichung aber in dieser Form »widersprach der innersten Richtung ihres Lebens« und so setzte sie in dieser Dunkelheit ihr Vertrauen auf Gott, der dieses Dilemma lösen werde. R. Guardini, Die Mutter des Herrn (Würzburg 1955) 33. Cf. Anm. 59.“


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