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Aus Romano-Guardini-Handbuch
 
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* [2024-112] [[Manuel Hoppermann]]: Der Schutz der Schöpfung ist ein Auftrag, in: [[Die Tagespost]], 2024, 13. Februar [Artikel] - https://www.die-tagespost.de/kirche/jungefedern/der-schutz-der-schoepfung-ist-ein-auftrag-art-247747; zu Romano Guardini:
* [2024-112] [[Manuel Hoppermann]]: Der Schutz der Schöpfung ist ein Auftrag, in: [[Die Tagespost]], 2024, 13. Februar [Artikel] - https://www.die-tagespost.de/kirche/jungefedern/der-schutz-der-schoepfung-ist-ein-auftrag-art-247747; zu Romano Guardini:
** "Der Blick des bedeutenden Religionsphilosophen Romano Guardini kann helfen. Er veranschaulicht poetisch in einem seiner Reisetagebucheinträgen: „Zuweilen werden Einem neue Augen geschenkt. […] Die Augen hatten in der Stadt gefastet, immer nur Mauern gesehen, Straßen, Stadtmenschen und im Übrigen bedrucktes Papier. Den Kern der Schönheit treffen Nun aber blickten Wälder und verschneite Äcker her, und alles war neu. Schön ist das. […] Es kommt einem warm und froh übers Herz, und man möchte mit der Hand darüber hinstreichen und sie liebkosen.“ (Italienische Reisen, S. 45) Leibhaftiges Erleben, wenn alle Sinne auf die Schönheit der Schöpfung gerichtet sind; Farben sehen, Morgenluft riechen, Vogelgesang hören, kühlen Wind fühlen. In unseren Sinnen ist schon alles von Gott angelegt."
** "Der Blick des bedeutenden Religionsphilosophen Romano Guardini kann helfen. Er veranschaulicht poetisch in einem seiner Reisetagebucheinträgen: „Zuweilen werden Einem neue Augen geschenkt. […] Die Augen hatten in der Stadt gefastet, immer nur Mauern gesehen, Straßen, Stadtmenschen und im Übrigen bedrucktes Papier. Den Kern der Schönheit treffen Nun aber blickten Wälder und verschneite Äcker her, und alles war neu. Schön ist das. […] Es kommt einem warm und froh übers Herz, und man möchte mit der Hand darüber hinstreichen und sie liebkosen.“ (Italienische Reisen, S. 45) Leibhaftiges Erleben, wenn alle Sinne auf die Schönheit der Schöpfung gerichtet sind; Farben sehen, Morgenluft riechen, Vogelgesang hören, kühlen Wind fühlen. In unseren Sinnen ist schon alles von Gott angelegt."
* [2024-113] [[Moritz Kühn]]: Modernitätserfahrungen: Strategien ihrer theologischen Bewältigung bei Romano Guardini und Eugen Biser, Inaugural-Dissertation zur Erlangung des akademischen Grades eines Doktors der Theologie an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg im Breisgau (WiSe 2024) [Guardini-Monographie] - [noch nicht online]
** [2025-000a] Überarbeitete Fassung vom Oktober 2025 [Guardini-Monograhpie] - https://freidok.uni-freiburg.de/files/272944/Ie_4q4wJuxO4FzM-/Dissertation+Moritz+Kuehn+Modernitaetserfahrungen+WiSe24.pdf; zu Romano Guardini besonders die Kapitel:
*** 1.2. Romano Guardini und Eugen Biser – biografische Notizen, S. 19
*** 2. Erster Teil: Romano Guardini. Leitthemen in seiner Auseinandersetzung mit der Moderne, S. 33
**** 2.1. „Das Heilige“ oder „die religiöse Erfahrung“, S. 33
**** 2.2. Über das Wesen der Macht und den neuzeitlichen Machtgebrauch, S. 37
**** 2.3. Medien- und Kunstkritik, S. 44
**** 2.4. Guardinis Technik- und Kulturkritik, S. 48
**** 2.4.1. Exkurs: Guardini und Heidegger – verbunden in der Technikkritik, S. 60
**** 2.5. Leiden, Krankheit und Schwermut, S. 67
**** 2.6. Politik und Staat, S. 74
**** 2.7. „Die Zwölf Jahre“: Guardini über die NS-Diktatur, S. 79
**** 2.8. Das Ende der Neuzeit?, S. 82
**** 2.9. Der Lösungsweg: Meditation und Askese, S. 87
**** 2.10. Guardinis Strategie: Zurück in die Zukunft?, S. 92
*** 3.1. Modernität und Rückwärtsgewandtheit bei Guardini im Blick Eugen Bisers, 97
*** 4. Dritter Teil: Guardinis und Bisers theologische Strategien in analytischer Perspektive, S. 171
**** 4.1. Freiheit – aber wie? Guardinis und Bisers Theologie im Spiegel neuzeitlicher Autonomiefreiheit, S. 171
***** 4.1.1. Romano Guardini: Freiheit vor und unter Gott, S. 171
**** 4.2.1. „… wie der Teufel das Weihwasser“ – Romano Guardini zu Schiller, Goethe, Kant und Nietzsche, S. 200
*** 5. Spurensuche in der Moderne – was blieb von Guardini und Biser?, S. 208
**** 5.1. Guardinis Spuren in der Gegenwart, S. 210
***** 5.1.1. Neuere Publikationen zu Romano Guardini, S. 210
***** 5.1.2. Joseph Ratzinger/Benedikt XVI. – Guardinis Erbe, S. 212
****** 5.1.2.1. Gemeinsames Netzwerk? – Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz als Schlüsselfigur, S. 212
****** 5.1.2.2. Kontinuität bei Joseph Ratzinger: Die Diktatur des Relativismus, S. 219
****** 5.1.2.3. Guardini und Ratzinger: Weiterführung ohne Paradigmenwechsel, S. 229
* [2024-113] [Italienisch] [[Umberto Lodovici]]: Il soggetto come autoappartenenza in Romano Guardini, in: Giovanni Salmeri (Hrsg.): Ri-pensare la soggettività. Oltre la critica del soggetto, Brescia 2024 (Collana Fondazione Centro Studi Filosofici di Gallarate), S. 157-164 [Artikel] - [noch nicht online]
* [2024-113] [Italienisch] [[Umberto Lodovici]]: Il soggetto come autoappartenenza in Romano Guardini, in: Giovanni Salmeri (Hrsg.): Ri-pensare la soggettività. Oltre la critica del soggetto, Brescia 2024 (Collana Fondazione Centro Studi Filosofici di Gallarate), S. 157-164 [Artikel] - [noch nicht online]
* [2024-114] [[Paul Metzlaff]]: Die Gegensatzlehre Romano Guardinis. Genesis - Grund - Gehalt, 2024 [Guardini-Monographie] - https://www.nomos-elibrary.de/10.5771/9783495991787/die-gegensatzlehre-romano-guardinis?page=1
* [2024-114] [[Paul Metzlaff]]: Die Gegensatzlehre Romano Guardinis. Genesis - Grund - Gehalt, 2024 [Guardini-Monographie] - https://www.nomos-elibrary.de/10.5771/9783495991787/die-gegensatzlehre-romano-guardinis?page=1

Aktuelle Version vom 15. November 2025, 15:34 Uhr

Zu: Vom Sinn der Schwermut (1928/1949)


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Zu: Paragraph 218 (1947)