Heinrich Döring

Heinrich Döring (1933-2025) war ein deutscher, römisch-katholischer Fundamentaltheologe und Religionswissenschaftler

Biographie

1955-1962 Studium der Katholischen Theologie in St. Augustin/Bonn, Fulda und Würzburg
1962 Priesterweihe durch Bischof Adolf Bolte in Fulda; anschließend bis 1965 Kaplan und Religionslehrer in Fulda und Bad Hersfeld
1968 Dr. theol. in Würzburg
1971 Habilitation im Fach Fundamentaltheologie und vergleichende Religionswissenschaft in Würzburg; anschließend Privatdozent ebendort
1971/72 ordentlicher Professor für Fundamentaltheologie, ökumenische Theologie, vergleichende Religionswissenschaft und Religionstheologie an der Philosophisch-Theologischen Hochschule Fulda und am Katholisch-Theologischen Seminar der Universität Marburg; zugleich Spiritual am Bischöflichen Priesterseminar in Fulda
1972-1977 ordentlicher Professor für Fundamentaltheologie an die Philosophisch-Theologische Hochschule Passau
1977-1979 Professor für Fundamentaltheologie an der neu gegründeten Universität Passau
1979-2001 ordentlicher Professor für Fundamentaltheologie und ökumenische Theologie in München als Nachfolger von Heinrich Fries
2001 Emeritierung
seit 2011 Mitarbeit in der Seelsorge in der Pfarrei St. Laurentius in Ohlstadt
Mitherausgeber der ökumenischen Zeitschrift „Una Sancta“

Einheit suchen - Dialog gestalten. Vortrag vor der Vollversammlung des Diözesanrats des Erzbistums Bamberg am 14. März 2003 [neu aufgenommen] - [Vortrag] - [nicht mehr online]; zu Romano Guardini:
1. Abschnitt „2.3 Die Gegensatzlehre als Grundposition“ - "Zur Gefährdung des lebendigen Gegensatzverhältnisses kann es nach Guardini in drei Bereichen kommen. Er nennt drei `Untergangszonen´, die immer auch seine Grenzwerte sind. Mit den beiden „äußeren Grenzbereichen der Spannungseinheit sind die Untergangszonen des reinen Typs gemeint; mit dem inneren Grenzbereich (der Mitte zwischen zwei Polen) ist die Untergangszone der vollkommenen Harmonie ins Auge gefasst. In beiden Fällen handelt es sich um Wertvorstellungen, um `Vollendungsziele, Vollkommenheitsformen´ des Lebens und doch zugleich um seine Untergangsweisen. Lebensmöglich ist nur etwas, was im rechten Maße zueinander steht.“