Jahrbuch für Liturgiewissenschaft

/Anton Baumstark/Odo Casel (Hrsg.): Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, hrsg. i.A. des Vereins zur Pflege der Liturgiewissenschaft, Münster, Westfalen: Aschendorff

Herausgeberschaft und Primärbibliographie

1. 063 1921, Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Bd. 1. [Mercker 0065], darin:
2. 064 (G 41): Über die systematische Methode in der Liturgiewissenschaft, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Bd. 1 S. 97-108 [Mercker 0084];
3. 065 (G 40): Das Objektive im Gebetsleben. Zu P.-M. Festugières "Liturgie catholique", in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Bd. 1, S. 117-125 [Mercker 0071];
4. 1922, Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Bd. 2. [Mercker 0098], darin kein eigener Beitrag Guardinis

Sekundärbibliographie zu Guardini

1. (Odo Casel): Anmerkung der Schriftleitung, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster, Bd. 1, 1921, S. 125 [Mercker 2147] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=EJVAAQAAMAAJ
2. Rezension zu: Guardini, Von heiligen Zeichen, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster, Bd. 3, 1923, S. 124 [Mercker 3808] - [Rezension] - [noch nicht online]
3. Rezension zu: Guardini, Auf dem Wege, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster, Bd. 3, 1923, S. 124 [Mercker 2816] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=aUoxAQAAMAAJ
4. Athanasius Wintersig: Rezension zu: Getzeny, Auf dem Wege Romano Guardinis, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster, 4, 1924, S. 199 [neu aufgenommen] - [Rezension] - [noch nicht online]
5. Athanasius Wintersig: Rezension zu: Guardini, Liturgische Bildung, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster/Westfalen, Bd. 4, 1924, S. 411 [Mercker 3514; fälschlich: Jahrbuch für Literaturwissenschaft] - [Rezension] - [noch nicht online]
6. Athanasius Wintersig: Rezension zu: Guardini, Zwölf Nachmittagsandachten, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster/Westfalen, 5, 1925, S. 367 [Gerner 404] und [Brüske 188] - [Rezension] - [noch nicht online]
7. Athanasius Wintersig: Rezension zu: Guardini, Von der Segnung und Weihe der Jungfrauen, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster/Westfalen, 5, 1925, S. 174 [Gerner 406] und [Brüske 181] - [Rezension] - [noch nicht online]
8. Athanasius Wintersig: Rezension zu: Guardini, Ehe und Jungfräulichkeit, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster/Westfalen, 5, 1925, S. 190f. [Gerner 405] und [Gerner 406] und [Brüske 144] und [Brüske 163] - [Rezension] - [noch nicht online]
9. Anton L. Mayer-Pfannholz: Die Liturgie und der Geist der Gotik, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, 6, 1926, S. 68-97, zu Romano Guardini S. 83f. [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]; dann in ders.: Die Liturgie in der europäischen Geistesgeschichte, 1971, S. 18-47, hier S. 33f. [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=mnY9AAAAYAAJ;
10. Odo Casel: Rezension zu: Guardini, Heilige Zeit, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster/Westfalen, 6, 1926, S. 258-259 [Gerner 361] und [Brüske 164] - [Rezension] - [noch nicht online]
11. Odo Casel: Rezension zu: Guardini, Vom liturgischen Mysterium, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster/Westfalen, 6, 1926, S. 243-245, S. 244f. ist eine Rezension zu: Mysterium. Gesammelte Arbeiten Laacher Mönche, in der Casel unter Verweis auf Guardini die Kritik Brinktines zurückweist [Gerner 406] und [Brüske 178] - [Rezension] - [noch nicht online]
12. Odo Casel: Rezension zu: Guardini, Ehe und Jungfräulichkeit, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster/W., 6, 1926, S. 277 (Kurzanzeige) [Gerner 352] und [Brüske 144] - [Rezension] - [noch nicht online]
13. Odo Casel: Rezension zu: Guardini, Die Gestalt der Heiligen in der neuen Liturgie, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster/Westfalen, 8, 1928, S. 256 [Gerner 406] und [Brüske 157] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=2HBHtPuPq_wC
14. Odo Casel: Rezension zu Guardini, Agape, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, 8, 1928, S. 256 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=2HBHtPuPq_wC
    1. "Die feine Skizze schildert den Dom gegenüber der Pfarrkirche als das Symbol rein gottbezogener Frömmigkeit und Gemeinschaft. "Die Gemeinde am Altar ist die Kirche als Braut Christi. In der Einigung Christi mit der erlösten Gemeinde steht der neue Mensch da, in dem jeder einzelne seine Freiheit gewinnt, an Leib und Seele, ungebrochen von falscher Bindung und falscher Willkür. Gnade ist der Boden neuen Lebens. Sie ist anders als Natur und kann diese aus ihrer Verhaftung in sich, aus ihrer Gottesferne befreien, in neuem Bereich wandeln und erhöhen.""
15. Urbanus Bomm: Rezension zu: Giesen, Gemeinschaftliche Kommunion-Meßandacht, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, 8-9, 1928-1929 (vermutlich 8, 1928), S. 286: "Die Übersetzung lehnt sich an GUARDINI und ein Büchlein von H. HOFFMANN an." [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=2HBHtPuPq_wC
16. ???, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, 8-9, 1928-1929 (vermutlich 9, 1929), Nr. 2 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=2HBHtPuPq_wC
17. Urbanus Bomm: Rezension, Przywara, Liturgische Bewegung - ein Rückblick, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, 10, 1931, S. 418 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=uOk8AAAAIAAJ
18. H. E. (Eugen Hiestand): Kurz-Rezension zu: Guardini, Von heiligen Zeichen, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster/Westfalen, 10, 1930, S. 199 [Gerner 398] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=uOk8AAAAIAAJ;
19. Odo Casel: Rezension zu: Christliche Verwirklichung, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster/Westfalen, 15, 1941, S. 322 [Gerner 316] - [Rezension] - [noch nicht online]
20. A. M. (Anton L. Mayer = Anton L. Mayer-Pfannholz): Rezension zu: Guardini, Kultbild und Andachtsbild, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster/Westfalen, 15, 1941, S. 326 [Gerner 407] und [Brüske 170, dort mit falscher Jahreszählung 1935] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=_sHhdMiCSLgC;
    1. S. 326: "R. Guardini, Kultbild u. Andachtsbild [54]; hier werden die Schmerzen u. die Notwendigkeiten, die Ziele u. die Sehnsucht unserer heutigen relig. Kunst in der Tiefe gesehen u. von der Lit. her gedeutet; von der gilt, wie Guardini das Bemühen erläutert, die urchristl. Schau für das Überweltliche u. Geistige in den Dingen dieser Welt wiederzugewinnen. So würde auch die christl. Kunst einmünden in die consecratio mundi, die sich wesenhaft freilich nur im Mysterium der Lit. vollziehen kann. A. M."

Fortsetzung siehe Archiv für Liturgiewissenschaft