Vorlage:2017 Sekundärbibliographie

Aus Romano-Guardini-Handbuch
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Aktuell verzeichnet die Sekundärbibliographie für das Jahr 2017 173+x Titel (Stand: 14. Oktober 2025)

Biographie und Allgemeines

Lexika


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Biographie/Zeitgeschichte/Zeitgenossen

  • [2017-000] Patrick Bahners: Weltanschauung in der Universität, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 2017, 21 (25. Januar 2017), S. N 4 (Forschung und Lehre) („In München erhielt der Theologe Romano Guardini einen philosophischen Lehrstuhl, der auf seine Person zugeschnitten war und ihn dennoch überlebte. Jetzt wird er in eine Gastprofessur umgewandelt.“) [Artikel] - https://krawatzek.files.wordpress.com/2017/01/20170125-faz-per-klick-durchs-kz.pdf
  • [2017-000] [Italienisch] Matteo Bernardini: Dynasty da 50 milioni di euro. L´ infermiere paga le parti civili, in: Il Giornale di Vicenza, 22. Dezember 2017 [Artikel] - https://www.ilgiornaledivicenza/territori/schio/dynasty-da-50-milioni-di-euro-l-infermiere-paga-le-parti-civili-1.6184891
  • [2017-000] Thomas Brose: Großstadtglaube: Katholische Präsenz in Berlin, Frankfurt am Main, Frankfurt am Main/Bern/Brüssel/New York/Oxford/Warschau/Wien 2017, darin: 5.3. Romano Guardini: Diakonie am Wort, S. ??? und: 6.2. Berliner Universität + Weltanschauung = Guardini I, 6.3. Berliner Humboldt-Universität + Atheismus = Guardini II [Monographie] - [noch nicht online]
  • [2017-000] [Englisch] Michael Bruner: The Baron is in Milledgeville, in: Mark Bosco/Brent Little (Hrsg.) Revelation and Convergence. Flannery O'Connor and the Catholic Intellectual Tradition, 2017, S.118–145 [Monographie] - https://books.google.de/books?id=0_EZDgAAQBAJ&pg=PA140; zu Romano Guardini: S. 120 n.6, 127, 139 f.
  • [2017-000] [Italienisch] Domenico Burzo: Il valore delle immagini. Un confronto tra Martin Heidegger e Romano Guardini, in: Logoi.ph - Journal of Philosophy, N. III, 9, 2017, S. 451-466 [Artikel] - https://drive.google.com/file/d/1NOL3j_iQ23P7LwLSpIue7MCDHVjYbyj_/view
  • [2017-000] Rudolf Bultmann: Briefwechsel mit Götz Harbsmeier und Ernst Wolf: 1933-1976, hrsg. von Werner Zager, 2017, zu Romano Guardini S. 22 (Harbsmeier am 30. Juni 1942 berichtet von einem Briefwechsel mit Guardini über Pascals Anthropologie. Dieser datiert mit dem 1. Mai 1937 und 21. Mai 1937 und befindet sich im Nachlass Götz Harbsmeier, Mn 56, Universitätsbibliothek Tübingen) – „Vor einigen Jahren habe ich auch einmal mit Guardini über die Anthropologie Pascals korrespondiert.” /2/ Diese Dinge spielten auch bei den Zusammenkünften zwischen evangelischen u. katholischen Theologen in Bonn??? eine Rolle, an denen auch Hans Asmussen??? beteiligt ist. »Die Bedeutung Pascals für das gegenwärtige Gespräch zwischen den Konfessionen« wäre deshalb wohl auch ein lohnendes Thema, das die Prüfung der Anthropologie Pascals an der Schrift einschließt.“ [Monographie] - https://books.google.de/books?id=J60v0ksHJUYC
  • [2017-000] [Englisch] Harry T. Craver: Reluctant Skeptic: Siegfried Kracauer and the Crises of Weimar Culture, 2017 [Monographie] - https://books.google.de/books?id=KF0EDQAAQBAJ&pg=PA180; zu Romano Guardini S. 21, 98 n. 46, 176-180
  • [2017-000] Jorge Dagnino: Faith and Fascism: Catholic Intellectuals in Italy, 1925–43, 2017, zu Romano Guardini in Part 2, Kapitel 7: FUCI Ideas in the 1930s: The Search for a New Spiritual Order S. 119-140 (zu Guardini S. 123-128, 137 über Einfluss von Guardini auf FUCI und Emilio Guano) [Monographie] - https://books.google.de/books?id=4o9yDgAAQBAJ
  • [2017-000] Jörg Ernesti: Kleine Geschichte der Ökumene, 2017, zu Romano Guardini S. 48-50 und S. 60 [Monographie] - https://books.google.de/books?id=2S1GDgAAQBAJ
  • [2017-000] [Italienisch] Costantino Esposito: Heidegger, l´ebraismo e il cristianesimo nei „Quaderni neri“, in: Fabio Merlini/Riccardo Bernardini (Hrsg.): Eranos Yearbook 2015-2016: Il mondo e la sua ombra: atti dei Convegni di Eranos e delle Eranous-Jung Lectures del 2015 e 2016, Eranous e Monte Verità, Ascona, Svizzera, 73, 2017, S. 1034–1065 [Artikel] - https://books.google.de/books?id=DBBwftlXoAQC; zu Romano Guardini:
    • S. 1048: 4. Tre nodi da sciogliere: Pascal, Guardini, Barth
    • S. 1050: „Tra le figure più rilevanti in questa prospettiva vi è senz´altro Romano Guardini, uno dei punti di riferimento, soprattutto tra i giovani tedeschi degli anni Trenta, della Katholische Weltanschauung (titolazione della Cattedra ricoperta da Guardini nelle Università di Breslau e Berlino prima del pensionamento forzato da parte del regime nazista nel 1939). Guardini è per Heidegger il prototipo del "letterato esistenziale”, quel “tipo umano, che naturalmente legge "Hölderlin” e “Nietzsche", tiene in considerazione Spengler e Jünger, conosce Rilke e avverte inclinazioni romantiche verso la Chiesa cattolica , rende attuale Pascal e non dimentica l'elemento popolare"[25 Überlegungen XII, in: Überlegungen XII-XV (Schwarze Hefte 1939-1941), GA 96, p. 18; tr. it. p. 22. 30 Überlegungen VIII, in: Überlegungen VII-XI]: una descrizione, presente nel Quaderno XII delle Riflessioni, che sembra fatta apposta per Guardini, anche senza citarlo. Ma Heidegger l'aveva esplicitamente citato nel Quaderno V: “Mancano i grandi seduttori dello spirito – e tanto più numerosi sono i mediocri. Uno tra i più seri e soprattutto tra i più abili è il teologo Guardini. Egli gioca tutte le possibilità dello spirito passando in rassegna le grandi figure dei poeti e dei pensatori, mai in modo piatto né grossolanamente cattolico sempre mantenendosi nella parvenza di una `moderna´ `lotta´ per la verità, e con tutti i mezzi del pensare e del parlare di oggi. ...“
  • [2017-000] [Englisch] Andrew J. Garavel: `The All-Demanding Eyes': St. Augustine and the Restless Seeker, in: Mark Bosco/Brent Little (Hrsg.) Revelation and Convergence. Flannery O'Connor and the Catholic Intellectual Tradition, 2017, S.146-165 [Monographie] - https://books.google.de/books?id=0_EZDgAAQBAJ&pg=PA140 ; zu Romano Guardini: S. 150 f.
  • [2017-000] [Englisch] Michael Gauvreau: The Hand of God: Claude Ryan and the Fate of Canadian Liberalism, 1925-1971, 2017 [Monographie] - https://books.google.de/books?id=t-EyDwAAQBAJ&pg=PA188 oder https://dokumen.pub/the-hand-of-god-claude-ryan-and-the-fate-of-canadian-liberalism-1925-1971-9780773551862.html; zu Romano Guardini:
    • S. 187-189: „In the late 1950s, Ryan had become acquainted with a pessimistic strain within modern Catholic theology, one that held out little hope for the refurbishing of a “golden age” of Christendom. He encountered works by the French philosopher Jean Guitton and the Italo-German theologian Romano Guardini, both of whom, like Ryan, were inspired by Cardinal Newman’s image of the Church’s “second spring,” which, though prophesying a new age of Christian vitality, was adamant that this would not occur under the current forms of Christendom, and would certainly not furnish the Church with guarantees of worldly success.[50 ...] [...] Guardini, whose mentors included Augustine, Newman, and much of the personalist trajectory assimilated by Ryan,[52 Robert A. Krieg, c.s.c., Romano Guardini: A Precursor of Vatican II (Notre Dame, I N : University of Notre Dame Press, 1997), 4, 13.] advanced an even more pessimistic theology, insisting that, in a world of “non-human men,” Christian faith could no longer depend on the ethical structures that had sustained the project of Western civilization. He simply wrote off the modern era, and the various Christendoms that had survived within it, as characterized by a hypocritical assertion of the commonalities between Christian faith and idealistic moral systems founded upon “secularized facets of Christianity.” This age was now at its end, and was being replaced by a “non-Christian ethics” or “a new paganism” that posed a most radical challenge to faith. Guardini verged on a type of postmodernism that asserted a radical disenchantment with the Enlightenment project, which enjoined the necessity of severing Christianity from its synonymity with European and North American cultures. Ryan would not have concurred in this extreme rejection of the Western heritage and Guardini’s pessimism regarding the possibilities of linking Catholic theology to dynamic developments of modern thought. But he would have found resonance in Guardini’s prescription for a Christian faith founded on a new “decisiveness,” an uncompromising resistance to secularism, and the cultivation of the virtues of earnestness – a spiritual gravity that he equated with personal courage – and asceticism.[53 Romano Guardini, The End of the Modern World: A Search for Orientation (London: Sheed and Ward, 1957; German edition, 1950), 107–8, 110, 112–13, 124–5, 127–9.] The more pessimistic analyses of Guitton and Guardini so impressed Ryan that they induced him, for the first time, to voice his dissent from his old mentor Jacques Maritain, who in 1958 had written an affectionate and admiring appraisal of American civilization. [...] When Ryan referred to “Satan,” what he had in mind was the “new paganism” identified by Guardini and encompassed in the modern attitude described by Guitton that religious belief was becoming a relative matter whose public claims should not disturb the individual conscience’s quest to found its authority in a progressive and all-consuming self-realization.“
  • [2017-000] Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz: „Die Beziehung zu Ihnen habe ich immer empfunden …“. Josef Pieper und Romano Guardini, in: Berthold Wald/Thomas Möllenbeck (Hrsg.): Die Wahrheit bekennen. Josef Pieper im Dialog mit Romano Guardini, Hans Urs von Balthasar, T. S. Eliot und Joseph Ratzinger, 2017, S. 159-172 [Artikel] - [noch nicht online]
  • [2017-000] [Italienisch] Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz: In un inedito di Romano Guardini. Che la donna trovi davvero se stessa, in: L´Osservatore Romano, 2017, 16./17. Mai [Artikel] - https://ilsismografo.blogspot.com/2017/05/italia-in-un-inedito-di-romano-guardini.html
  • [2017-000] Simone König: Die Gedenkveranstaltungen zur Erinnerung an den Widerstand der Weissen Rose an der Ludwig-Maximilians-Universität München von 1945 bis 1968, München 2017, zu Romano Guardini Abschnitt „2.1. Die erste große Gedenkfeier für die Weiße Rose am 4. November 1945, S. 39-53, zu Romano Guardini S. 50-53 (spricht vom Redeverbot gegen Guardini), außerdem S. 54: „(201: In einem Brief bedankt sich Guardini für den Erhalt eines Tagebuches. Daraus wird allerdings nicht ersichtlich, ob es sich um ein Tagebuch von Hans und Sophie oder von Inge Scholl handelte. Vgl. Romano Guardini an Inge Scholl, Mooshausen Post Marstetten, 17.10.1945, IfZ, ED 474, Bd. 382. An einem Samstagvormittag, dem 2. November 1946, fand die erste große Feierlichkeit zu Ehren der hingerichteten Studenten in der Ludwig-Maxilian-Universität statt, zu der auch die Öffentlichkeit in die Aula geladen …“ [Monographie] - https://books.google.de/books?id=GkimDgAAQBAJ
  • [2017-000] Paul Metzlaff: Der Una-Sancta-Kreis München. Seine Entstehung seit 1935 und seine Entwicklung bis 1945. Ein Rekonstruktionsversuch, in: Beiträge zur altbayerischen Kirchengeschichte, 57, 2017, S. 7-128; zu Romano Guardini S. 9, 15 f., 19, 21-24, 31, 34 f., 41, 46, 121 [Artikel] - https://vdg-muenchen.de/wp-content/uploads/2023/10/BABKG_57_kleinINH.pdf
  • [2017-000] Patrick Ostermann: Zwischen Hitler und Mussolini. Guido Manacorda und die katholischen Faschisten, 2017, zu Romano Guardini S. 314 und 318f. [historisch relevant]: ambivalentes Urteil über Manacordas Buch „Selva e tempio“ in einem Brief von Romano Guardini an Manacorda vom 15. März 1934, Archiv: AdN della Sapienza Rom, Fondo Manacorda Fasc. Lettere di Papini [Monographie] - https://books.google.de/books?id=LkpADwAAQBAJ
  • [2017-000] [Französisch] Jacques Perrier: Trois hommes de paix: Robert Schuman, Edmond Michelet, Franz Stock [Monographie] - https://books.google.de/books?id=ffBHtDd6Hb8C
    • 4. Trois jeunesses engagées, S. 35 ff.
      • S. 38: „À partir de 1921, le Quickborn reçut un appui de grande qualité: Romano Guardini. Malgré son nom italien, il était allemand. C'était un laïc, universitaire, catholique, à l'esprit extrê- mement ouvert. Son influence s'exerça dans plusieurs directions. Sur le Quickborn elle fut principalement liturgique. En la matière, l'Allemagne, avec ses chants populaires de qualité, était bien plus avancée que la France. Quelques semaines avant la libération de Paris et donc son arrestation, Stock faisait encore une conférence sur la formation liturgique selon Guardini. Au „séminaire des barbelés“, il enseignera lui-même la liturgie. C'est, sans doute, par un membre du Quickborn qu'en 1926 Stock a connaissance du congrès international pour la paix de Bierville.“
    • 5. Trois bibliothèques, S. 41 ff.
      • S. 47: „Mais il dut lire assez tôt Romano Guardini, l´inspirateur du Quickborn. En tout cas, il possédait tous ses livres rue Lhomond. Lors de son séjour à Paris en 1928-1929, il fréquenta Francis Jammes et, de retour à Paderborn, il en publia Les Plus Belles Pages.“
      • S 49: „À cet égard, on peut se poser une question: sans remonter à saint Thomas d´Aquin ou même à Péguy, qui seraient aujourd´hui les Blondel, les Maritain, les Guardini, qui pourraient les inspirer? Une seule certitude: tous les trois auraient lu avec intérêt les encycliques des papes contemporains. Tout jeune, Franz Stock avait déjà annoté un texte de Benoît XV sur la paix.“
    • 11. Trois hommes d'Église, S. 109 ff.
      • S. 110: „Schuman y a rencontré deux hommes qui sont presque ses contemporains et dont les noms reviennent souvent dans ces pages: Jacques Maritain et Romano Guardini.“
  • [2017-000] [Tschechisch] Martin C. Putna: Česká katolická literatura 1848–1918, Praha 2017; zu Romano Guardini Abschnitt "4.7.2. František Pastor a Guardini – od apokalypsy k liturgii (František Pastor und Guardini – von der Apokalypse bis zur Liturgie)" [Monographie] - https://web2.mlp.cz/koweb/00/04/35/98/66/ceska_katolicka_literatura_i.html
  • [2017-000] [Kroatisch] Ivica Raguž: O misaonoj formi filozofije Josefa Piepera, in: Diacovensia, 25, 2017, 3, S. 355-371 (mit englischem Abstract: On the Thought Form of Josef Pieper’s Philosophy) (über Beziehung zwischen Pieper und Guardini) [Artikel] - https://hrcak.srce.hr/file/275093
  • [2017-000] [Englisch] Alberto Savorana: The Life of Luigi Giussani, 2017 [Monographie] - https://books.google.de/books?id=NDxCDwAAQBAJ; zu Romano Guardini S. 65, 78-80, 503 f., 731, 796, 986, 1021 sowie Literaturverzeichnis S. 1318 und 1347
  • [2017-000] Helmut Wanner: Regensburg radelnde Pflege-Nonne. Schwester Ignatia ist die letzte ambulante Krankenschwester der Stadt. Mit dem Rad fährt sie seit 1958 täglich zu Patienten, in: Mittelbayerische Zeitung, Regensburg, 28. Februar 2017 (darin Bericht über Begegnung als Pflegerin von Guardini) [Artikel] - https://www.mittelbayerische.de/region/regensburg/stadtteile/innenstadt/regensburgs-radelnde-pflege-nonne-21345-art1492033.html
Guardini und Papst Franziskus

Seligsprechungsverfahren


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Guardini-Tag 2017

  • Peter Schallenberg: Logos und Ethos: Zum Zusammenhang von Liturgie, Recht und Ethik bei Guardini und Ratzinger (unveröffentlichter Vortrag beim Guardini-Tag der Guardini-Stiftung in Berlin) [Vortrag] - [noch nicht online]
  • Thomas Brose: Stunde Null? Romano Guardinis Beitrag zur Neuorientierung im Jahr 1945 [Vortrag] - [noch nicht online]
  • Anna Wieluniecka: Romano Guardini als Theologe neu entdeckt (unveröffentlichter Vor-trag beim Guardini-Tag der Guardini-Stiftung in Berlin) [Vortrag] - [noch nicht online]
  • Albrecht Voigt: Philosophische Implikationen in Guardinis Vom Geist der Liturgie (unveröffentlichter Vortrag beim Guardini-Tag der Guardini-Stiftung in Berlin) [Vortrag] - [noch nicht online]
  • Lea Herberg: Romano Guardini und sein Bild vom Mittelalter (unveröffentlichter Vortrag beim Guardini-Tag der Guardini-Stiftung in Berlin) (siehe auch: Veröffentlichung von 2018) [Vortrag] - [noch nicht online]
  • Jonas Klur: Schauen und Angeschautwerden in ethischer Tragweite. Sartre, Levinas und Guardini im Dialog (unveröffentlichter Vortrag beim Guardini-Tag der Guardini-Stiftung in Berlin) [Vortrag] - [noch nicht online]
  • Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz: Leibhaftes Spiel. Zur Anthropologie der Liturgie; (Vortrag beim Guardini-Tag der Guardini-Stiftung in Berlin) [Vortrag] (siehe 2018);
  • Stefan K. Langenbahn: Vom Geist der Liturgie. Die Entstehung des „Kult-Buchs“ der Liturgischen Bewegung im Spiegel von Guardinis Briefen (unveröffentlichter Vortrag beim Guardini-Tag der Guardini-Stiftung in Berlin) [Vortrag] - [noch nicht online]
  • Mario Linnenborn: Predigt bei der Heiligen Messe im Gedenken an Romano Guardini
  • Podiumsdiskussion: Vom Geist der Liturgie mit Christian Lehnert und Martin Brüske, Grußwort Ugo Perone, Moderation Ludger Hagedorn
  • Guardini und die Kunst. Besuch in der Gemäldegalerie am Kulturforum mit Heinke Fabritius

Guardini-Lehrstuhl

Romano-Guardini-Blogspot di Rafael Fayos Febrer 2017


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Romano-Guardini-Preis

Bisher keine Funde
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Liturgie, Volksfrömmigkeit, Gebet, Christliche Kunst und Architektur

Zu: Liturgiewissenschaft/Liturgische Bewegung

Zu: Christliche Kunst und Architektur

  • [2017-000] Werner Durth/Wolfgang Pehnt/Sandra Wagner-Conzelmann: Otto Bartning. Architekt einer sozialen Moderne, hrsg. von der Akademie der Künste - Wüstenrot Stiftung, Darmstadt 2017 [Monographie] - [noch nicht online]; zu Romano Guardini S. 20-23
  • [2017-000] Albert Gerhards: Versus lucem? Lichtführung und liturgische Theologie in katholischen Kirchenbauten des 20. Jahrhunderts, in: Ralf Liptau/Thomas Erne (Hrsg.): Licht. Material und Idee im Kirchebauten der Moderne, Kromsdorf/Weimar 2017, S. 121-128 [Artikel] - [noch nicht online]; darin zu Romano Guardini besonders S. 122
  • [2017-000] Hans Körner: Christus aus Wachs. Die Gekreuzigten Josef Thoraks, in: Hans Körner/Jürgen Wiener (Hrsg.): Materialität des Heiligen. Materialwirkung und Materialbewertung in der christlichen Kunst des 20. Jahrhunderts, Essen 2017, S. 65-82 [Artikel] - [noch nicht online]; zu Romano Guardini S. 70 (Verweis auf Guardinis Beitrag in der Kölner Volkszeitung vom 23. Januar 1927 zur Frage einer Nacktdarstellung des Christuskindes bei Hieronymus Bosch "Christnacht" in der Weihnachtsausgabe 1926)
  • [2017-000] Christoph Lickleder: Die Kirche lädt ein. Kunst und Verkündigung im sakralen Raum, München 2017 [Monographie] - [noch nicht online]; zu Romano Guardini Abschnitt "Guardini -Küng - Ratzinger" (S. 93) mit einer Verbindung der Ansätze von Guardinis "Über das Wesen des Kunstwerks" mit Küngs "Musik und Religion" im Blick auf Ratzingers "Laudatio auf Christine Stadler anlässlich der Verleihung des Oberbayerischen Kulturpreises 1989
  • [2017-000] Jürgen Wiener: Weltränder und Weltbilder. Zur Stofflichkeit von Mensch, Armut, Licht und Nichts bei Rudolf Schwarz (1897-1961), in: Hans Körner/Jürgen Wiener (Hrsg.): Materialität des Heiligen. Materialwirkung und Materialbewertung in der christlichen Kunst des 20. Jahrhunderts, Essen 2017, S. 95-116 [Artikel] - [noch nicht online]; zu Romano Guardinis Äußerung zur Fronleichnamskirche in Aachen, dazu Verweis auf Guardini, Von Heiligen Zeichen auf S. 99: "Als einfache Heilige Zeichen im Sinne Guardinis assoziieren Bauten Begriffe mittels Bilder"

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Zu: Vom Geist der Liturgie (1918)

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Zu: Liturgische Bildung (1923)

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Zu: Vom liturgischen Mysterium (1925)


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Jugendbewegung

Bisher keine Funde
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Pädagogik, Psychologie und Seelsorge (Religionspädagogik und Katechese)


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Theologie, Exegese und Mystik

  • [2017-000] Alma-Maria Becker: Das Geheimnis des Menschen zwischen Gott und Welt aus der Perspektive von Romano Guardini, Wien 2017 (Masterarbeit) - [Guardini-Monographie]/[Masterarbeit] - http://othes.univie.ac.at/50254/1/51483.pdf
  • [2017-000] [Englisch] Kathleen Beckman: When Women Pray: Eleven Catholic Women on the Power of Prayer, 2017 [Monographie] - https://books.google.de/books?id=WQHFDgAAQBAJ; zu Romano Guardini S. 7, 14 f., 140 f., 143
  • [2017-000] [Italienisch] Massimo Borghesi: Tra Agostino e Tommaso la terza via di Guardini, in: Vita e Pensiero, 100, 2017, 6, S. 80-86 [Artikel] - [noch nicht online]
  • [2017-000] Achim Buckenmaier: Inkognito Gottes und der Kirche. Ein Beitrag zu Herkunft und Bedeutung des Gedankens der Verborgenheit Gottes, in: George Augustin/Christian Schaller/Sławomir Śledziewski (Hrsg.): Der dreifaltige Gott. Christlicher Glaube im säkularen Zeitalter. Für Gerhard Kardinal Müller, Freiburg/Basel/Wien 2017, darin: 2. Begegnung mit Guardini: Die Frage nach dem „wesentlich Christlichen“ und 3. Guardinis Pascal-Interpretation. Die Geschichtlichkeit der Offenbarung, S. 388-391 [Artikel] - https://books.google.de/books?id=z7A-DwAAQBAJ&pg=PA388;
  • [2017-000] Freddy Derwahl: Abenteuer Einsamkeit: Moderne Einsiedler, 2017 [Monographie] - https://books.google.de/books?id=RWfIEAAAQBAJ&pg=PT54
    • S. ??? (54): „Der melancholische Deuter Romano Guardini hat Buddha in seinem epochalen Buch „Der Herr“ eine erstaunliche Lobrede gewidmet. Darin geht er so weit, Buddha – neben dem eremitisch in der Wüste lebenden Johannes dem Täuer und dem in Haft genommenen sokrates – als dritten Vorläuer Christi zu begreifen. Buddha habe mehr gewollt, als nur besser zu werden oder Frieden zu finden. Er hat die Hand ans Sein selbst gelegt und „das Unfassliche unternommen, im Dasein stehend, das Dasein als solches aus den Angeln zu heben“.“
  • [2017-000] [Polnisch] Mateusz Dudkiewicz: Romano Guardiniego podstawy teologii, in: Teologia w Polsce, 11, 2012, 2, S. 183-202 [Artikel] - http://www.dogmatyka.pl/TwP/11,2/TwP_11,2(2017)183-202.pdf
  • [2017-000] [Englisch] Brian Edgar: The God Who Plays: A Playful Approach to Theology and Spirituality, 2017 [Monographie] - https://books.google.de/books?id=u_ZTDwAAQBAJ&pg=PA4; zu Romano Guardini: Christ: The God who plays, S. 3 f., 26 f.,
  • [2017-000] [Englisch] Timothy R. Gabrielli: One in Christ: Virgil Michel, Louis-Marie Chauvet, and Mystical Body Theology, 2017, zu Romano Guardini S. 28 f., 123 f. [Monographie] - https://books.google.de/books?id=cdtODwAAQBAJ&pg=PA28
  • [2017-000] [Englisch] Ann Garrido: A Year with Sofia Cavalletti: Daily Reflections on the Spiritual and Theological Influences of the Catechesis of the Good Shepherd, 2017 [Monographie] - https://books.google.de/books?id=PnNVDwAAQBAJ; zu Romano Guardini: Chapter 5: Romano Guardini S. 135-169
  • [2017-000] Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz: „Die Welt wird immerfort“. Der neue Anfang als Grundmotiv Romano Guardinis, in: Herder-Korrespondenz, 71, 2017, 12, S. 33-35 [Artikel] - [noch nicht online]
  • [2017-000] [Niederländisch] Bernhard Hegge: De Kerk als draagster van de blik van Christus op de wereld. Een citaat van Romano Guardini in de encycliek „Lumen fidei“, in: Communio, 42, 2017, 2, S. 90-99 [Artikel] - [noch nicht online]
  • [2017-000] Horst G. Herrmann: Im Moralapostolat: die Geburt der westlichen Moral aus dem Geist der Reformation, 2017, zu Romano Guardini S. ??? [Monographie] - [noch nicht online]
  • [2017-000] Bernd Jaspert: Frömmigkeit in der Kirchengeschichte, Nordhausen 2017; zu Romano Guardini Abschnitt: 3. Deutsche katholische Theologen im 20. Jahrhundert. 1. Romano Guardini S. 64-68 [Monographie] - [noch nicht online]
  • [2017-000] Malte Dominik Krüger: Das andere Bild Christi: Spätmoderner Protestantismus als kritische Bildreligion, 2017, zu Romano Guardini S. 104-106 [Monographie] - https://books.google.de/books?id=UpJQSsIzAsQC&pg=PA104
  • [2017-000] Gerhard Lohfink: Am Ende das Nichts?: Über Auferstehung und ewiges Leben, 2017, (5)2018; (7)2020; (8)2022 [Monographie] - https://books.google.de/books?id=jNslDwAAQBAJ&pg=PA307;
    • Übersetzungen:
    • Deutsch, mit Anmerkung 212 auf S. 307; Englisch, mit Anmerkung 11 auf S. 289: [212 Vgl. R. Guardini, Die letzten Dinge 27–36. Guardini spricht hier freilich nicht von „Grundentscheidung“, sondern von „Gesinnung“.“/[11 See Romano Guardini, The Last Things, 80–84. Of course,Guardini does not speak of a “fundamental decision” but an “attitude” (in the published english translation „a longing“.)]
  • [2017-000] [Italienisch] Aldo Moda: Tre modi di dire Dio nella teologia del ´900. Jüngel, Guardini, Sartori, in: Nicolaus. Rivista di teologia ecumenico-patristica, 2017, 3, S. 139-200 [Artikel] - [noch nicht online]
  • [2017-000] [Englisch] Erik Ranstrom: Unknown Jesus or Unkown Christ? The Diversity in Panikkar´s Early Christology, in: ders./Bob Robinson: "Without Ceasing to be a Christian": A Catholic and Protestant Assess the Christological Contribution of Raimon Panikkar, 2017, S. 1-34 [Monographie] - https://books.google.de/books?id=lE08DwAAQBAJ&pg=PA6; zu Romano Guardini mindestens S. 5 f., 9, 17
  • [2017-000] [Englisch] Tracey Rowland: Catholic Theology, 2017 [Monographie] - https://books.google.de/books?id=4k2jDQAAQBAJ&pg=PA111; zu Romano Guardini S. 34 f., 49, 111-113 (The influence of Guardini), 122, 133, 194 und Anmerkungen S. 211, 219 f., 222, 255, 257, 259
  • [2017-000] [Englisch] Tracey Rowland: The Culture of the Incarnation: Essays in Catholic Theology, 2017 [Monographie] – [noch nicht online]; zu Romano Guardini mehrere Treffer
  • [2017-000] [Englisch] Tracey Rowland: Neo-scholasticism of the strict observance, in: Jordan Hillebert: Introducing Henri de Lubac, in ders. (Hrsg.): T&T Clark Companion to Henri de Lubac, 2017, S. 29-56 [Artikel] - https://books.google.de/books?id=N5LQDgAAQBAJ&pg=PA44
    • S. 44 f.: „In a 1939 work Welt und Person which predated Henri de Lubac´s surnaturel by seven years, the Munich-based [sic!] theologian Romno Guardini had written: Seen in the fullness of its energy as Paul proclaimed it and Augustine unfolded it, grace means something that is not added on to the nature of man for his perfection, but rather the form that man definitely is. Of course, this presupposes that we understand by the term `man´ what once again Paul and Augustine mean: not some being artifically let loose in a `pure nature´, but rather that human being whom God intends and of whom Scripture speaks.[51 R. Guardini, Welt und Person (Würzburg: Werkbund, 1939), pp. 186-87.] Guardini was a mentor of both Joseph Ratzinger and Karl Rahner and he along with other leading German theologians like Gottleib Söhngen (the Doktor-Vater of Ratzinger) were working on projects of a more humanist orientation than those of the neo-scholastics.“
  • [2017-000] Frank Schulz-Nieswandt: Menschenwürde als heilige Ordnung. Eine Re-Konstruktion sozialer Exklusion im Lichte der Sakralität der personalen Würde, 2017, zu Romano Guardini S. 23f. (Kritik an Guardini, er sei „nicht frei von diesen Vorwürfen gegenüber dem humanistischen Eros als Hybris“) und 78f. [Monographie] - https://books.google.de/books?id=_ZsvDwAAQBAJ;
  • [2017-000] [Italienisch] Francesco Gastone Silletta: L´essenza del cristianesimo in Romano Guardini, Turin 2017 [Guardini-Monographie] - [noch nicht online]
  • [2017-000] [Tschechisch] Tomáš Špidlík: Věřím v život věčný. Eschatologie, Band 13, 2017 [Monographie] - https://books.google.de/books?id=RkETEAAAQBAJ&pg=PA195; zu Romano Guardini:
    • S. 195: „Tímto zpûsobem R. Guardini vysvětluje trvání očistce, když říká, že v tomto životě jsou „plná“ a „prázdná“ období. V některých okamžicích se zdá, jako kdyby člověk v jistém slova smyslu „totalizoval“ celý svůj život, jako příklad lze uvést skutečnost radikálního obrácení nebo řeholního zasvěcení. Tak by to mohlo být s časem očišťování po smrti. Prožívaná intenzita by mohla odpovídat mentálnímu postoji (Gesinnung) v průběhu umírání.[361 Guardini, R., Die letzten Dinge. Die christliche Lehre vom Tode, der Läuterung nach dem Tode, Auferstehung, Gericht und Ewigkeit, Werkbund, Würzburg 1949, s. 30–33].“
  • [2017-000] Oliver Wintzek: Gott in seiner allwissenden Vorsehung auf dem Prüfstand der Kontingenz. Eine motivarchäologische Kritik des theologischen Kompatibilismus, Regensburg 2017, zu Romano Guardini S. 110-118 [Monographie] - https://books.google.de/books?id=b793DwAAQBAJ;

Zu: Bonaventura (1915/1921)

  • [2017-000] Franz Xaver Heibl: „Geistliche Wissenschaft“. Ein Beitrag zur Theologie der Spiritualität im Trialog mit Bonaventura, Romano Guardini und Joseph Ratzinger, Wien Dissertation bei Marianne Schlosser, 2017 [Guardini-Monographie]/[Doktorarbeit] - [noch nicht online]
  • [2017-000] [Englisch] Katherine Wrisley Shelby: Bonaventure on Grace, Hieararchy, and the Symbol of Jacob´s Ladder, in: Ordo et Sanctitas: The Franciscan Spiritual Journey in Theology and Hagiography, 2017, S. 207-228 [Artikel] - https://books.google.de/books?id=OaclDwAAQBAJ&pg=PA210; zu Romano Guardini: S. 208 und 210


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Zu: Opera Omnia II/3: Saggi sulla Rivelazione (2017)

  • [2017-000] [Italienisch] Alberto Anelli: Introduzione, in: Guardini, Opera Omnia II/3. Filosofia della religione. Saggi sulla Rivelazione, Brescia 2017, S. 7-74 [Artikel] - [noch nicht online]

Das Wesen des Christentums

Der Engel des Menschen

  • [2017-000] Barbara Stühlmeyer: Unsichtbar nah. Romano Guardinis Klassiker über Engel führt zur Heiligen Schrift, in: Die Tagespost, 2017, 27. November [Artikel] - [noch nicht online]

Experiencia religiosa y fe (2015)


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Philosophie, Ethik und Politik (Religionsphilosophie und Moraltheologie)

Zu: Das Ende der Neuzeit (1950)

Zu: Papst Franziskus, Laudato si


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Literatur, Sprache und Kunst

  • [2017-000] Yvonne Dohna Schlobitten: Sidival Fila und der Lebensfaden in Guardini, in: Katalog der Ausstellung Sidival Fila, Kunst-Station Sankt Peter, Köln, Sankt Peter Köln 2017, S. 23-26 (Vortrag am 16. April 2017 bei der Eröffnungs-Konferenz der Ausstellung zum Thema: Guardini und der Faden des Lebens. Ein Blick auf das Werk von Sidival Fila) [Artikel] - [noch nicht online]
  • [2017-000] [Italienisch] Yvonne Dohna Schlobitten: Romano Guardini e Van Gogh. Per una ricezione spirituale ecumenica dell’immagine. Vortrag am 26. Mai 2017 in Firenze (Italia), Facoltà Teologica dell’Italia Centrale e Opera di Santa Maria del Fiore. Convegno: La vocazione teologica degli artisti (25.-27. Mai 2017) nell’ambito del progetto “La teologia al rischio della creatività artistica” di Mons. Timothy Verdon [Vortrag] - [noch nicht online]
  • [2017-000] [Italienisch] Yvonne Dohna Schlobitten: Estetica spirituale di Romano Guardini: Forma e formazione allo spazio dell’immaginazione. Vortrag im Dezember 2017 [Vortrag] - [noch nicht online]
  • [2017-000] [Italienisch] Filadelfo Alberto Iraci: La forma oltre della bellezza. Indagine sulla forma dell´ ethos alla luce di alcuni autori contemporanei, Mailand 2017, zu Romano Guardini insbesondere S. 23-51 [Monographie] - [noch nicht online]

Zu: Dostojewskij (1931)/Rezensionen zu: Religiöse Gestalten in Dostojewskijs Werk (1939)


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Zu: Hölderlin (1935)

  • [2017-000] Elisabeth Maria Kathrein: Christentum in apokalyptischer Welt: eine Untersuchung an Hand der Hölderlin-Interpretationen von Romano Guardini, Erich Przywara und René Girard, 2017 [Monographie] – [noch nicht online]


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Rezensionen zu: Lob des Buches (1952/54)


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Sammelbände

Fe, amor y santidad (2017)


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Videos

Videos in deutscher Sprache

  1. Erinnerungen an Romano Guardini, darin: Interview mit Pfarrer Ernst Leibrecht, Dreifaltigkeitskirche Großhesselohe, 1985, 16.4.2017 - https://www.youtube.com/watch?v=bJSuGyql7kw; siehe auch über Gloria-TV: https://www.gloria.tv/post/26adFbF7SAqA1hRLFTBgZMDDT


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Videos in englischer Sprache

  1. John F. Crosby: The Past and Present of Christian Personalism: John Henry Newman and Romano Guardini (Vortrag bei Hildebrand Projekt: Hildebrand Summer Seminar 2016), 12.10.2017 - https://www.youtube.com/watch?v=SSM_H0UkHxk, siehe auch: John Henry Newman and Romano Guardini, Voices of Personalism - https://soundcloud.com/hildebrandproject/john-henry-newman-and-romano-guardini-john-f-crosby
  2. Brian Fox: Roman Catholicism and Political Form: Carl Schmitt vs. Romano Guardini - https://soundcloud.com/christendomcollege/roman-catholicism-and-political-form-carl-schmitt-vs-romano-guardini-brian-fox


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Videos in französischer Sprache

  1. Massimo Borghesi: L’opposition polaire et le bien commun. Vortrag am 10./11. Mai 2017 im CRESO der Université Catholique de Lyon - https://www.youtube.com/watch?v=LPOuGrfz9Ko


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Videos in italienischer Sprache

  1. Andrea Aguti: Cosa direbbe Romano Guardini a un giovane amministratore?, 19.12.2017 - https://www.youtube.com/watch?v=WfKhDiocQG0
  2. Filippo Cucinotta OFM Cap: Romano Guardini (L'essenza del cristianesimo), Vortrag am 21. Februar 2017 in Messina, 23.11.2017 - https://www.youtube.com/watch?v=z3yCFES8qWg
  3. Giussani e Guardini, ogni cosa diviene avvenimento, mit Carmine Di Martino, Ugo Perone, Monica Scholz-Zappa im Centro Culturale di Milano (Buchvorstellung), 02.02.2017 - https://www.youtube.com/watch?v=7oK9AwDG0UY


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Videos in polnischer Sprache

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Videos in portugiesischer Sprache

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Videos in slowenischer Sprache

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Videos in spanischer Sprache

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